ちいかわ島編考察 【島二郎とはなんだったのか】 島の森の奥深くで辛口カレーと貝汁の店を営んでいる島二郎。ほとんど客が来ず、島民からもあまり存在を認知されていない。 しかし絶対強者であるセイレーンと唯一互角に渡り合えるほどの強さを隠している。 島二郎とはいったいなんだったのだろうか。 セイレーンが海の神だとしたら、島二郎はあの島の神のような存在だったのだろうか。 ここで物語をメタ的な視点で考えてみます。 島民を次々と襲うセイレーン。 島民たちには絶対に勝てません。 ちいかわ達にも勝てません。 ラッコ先生でも勝てません。 つまり、読者も「もうどうしようもない」と思う状況になっています。 そこへ島二郎登場。 セイレーン撃破。 このご都合主義とも思える流れ。 これは古代ギリシャの演劇でしばしば使われる 「デウス・エクス・マキナ」と呼ばれる存在です。 ラテン語では「機械仕掛けの神」。 物語の後半に全知全能の神が現れて、この神が物語上に起きている対立や困難をすべて解決して大団円に導くための「舞台装置」です。 ただし、デウス・エクス・マキナは物語を全て解決しますが、島編の島二郎は違います。 島二郎が解決したのは 「セイレーンという物理的脅威」だけです。　 残ったものは ・人魚殺し ・葉っぱたちの罪 ・島民の犠牲 ・ちいかわだけが知る真実 ・ラストのセイレーンと人魚 です。 つまり、「一番重要なテーマは何も解決していない」。 もし島二郎がいなかったら、読者は最後まで 「どうやってセイレーンを倒すか」 だけに注目します。 しかし島二郎が一瞬で倒してしまうことで、 読者の関心は 「葉っぱたちは許されるのか」 「ちいかわはなぜ黙ったのか」 「セイレーンは神なのか」 という倫理や信仰の問題へ移ります。 その意味で島二郎は単なる最強キャラではなく、 【バトルを終わらせて、本当に描きたいテーマを浮かび上がらせるための舞台装置】 として配置されたキャラクターだと考えると、物語全体との整合性がとても高くなります。 #ちいかわ